14
May
Postado por admin on May 14th, 2013
Módulo I: Políticas de reconhecimento e reparatórias
21 de maio – 19hs – Conferência: Políticas de reconhecimento e reparatórias: possíveis diálogos entre Antropologia e Direito.
22 de Maio – 14hs – Mesa Redonda: Ações afirmativas nas universidades públicas: desafios e perspectivas.
22 de Maio – 19hs – Mesa Redonda: Presença negra das charqueadas: aportes antropológico e histórico.
Local de realização: Auditório da FAE – Alberto Rosa, 154
Para mais informações por gentileza acesse o cartaz do evento.
Promoção:
Curso de Graduação em Antropologia UFPel
Mestrado em Antropologia UFPel
Instituto de Ciências Humanas UFPel
Organização:
LEPPAIS, NEAAM E GEEUR/UFPel
Atenciosamente,
Rosane A. Rubert
Profa. Departamento de Antropologia e Arqueologia
Instituto de Ciências Humanas – UFPel
3
May
Postado por admin on May 3rd, 2013
Prezado(s) colega(s),
Informamos que o prazo para inscrição de Vídeos para a Mostra de Filmes Documentários foi prorrogada até o dia 17/05/2013.
Acesse o site do Congresso para obter maiores informações e fazer sua inscrição!
www.sbs2013.sinteseeventos.com.br
Atenciosamente,
Organização do XVI Congresso.
2
May
Postado por admin on May 2nd, 2013
“Refletindo a partir de casos do Nordeste brasileiro”
O Laboratório de Estudos Agrários e Ambientais e o Grupo de Estudos e Pesquisas em Alimentação e Cultura da UFPel convidam à comunidade acadêmica, e outros interessados pela temática para a roda de conversa com Sônia de Souza Mendonça Menezes, geógrafa e professora da Universidade Federal de Sergipe, o evento ocorrerá às 9h30 do dia 10 de maio de 2013, no prédio do ICH – Rua Alberto Rosa, 154 Pelotas/RS/Brasil.
26
Apr
Postado por admin on April 26th, 2013
O PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA DA UNISINOS CONVIDA PARA:
Palestra:
“POVOS INDÍGENAS NAS FONTES MISSIONÁRIAS”
Prof. Dr. Guillermo Luis Wilde Salmoral
UBA e Universidad de San Martin – Buenos Aires
e
Prof. Dr. Fernando Torres Londoño
PUC/SP – Pontifícia Universidade Católica de São Paulo
Dia 08 de maio de 2013
14h – Sala 1A202 – Prédio das Ciências Humanas
Prof. Dr. Guillermo Luis Wilde Salmoral
É Doutor em Antropologia pela Universidade de Buenos Aires, investigador do CONICET e Professor Associado do Instituto de Altos Estudos Sociais da Universidade Nacional de San Martin. Atua como professor visitante da Universidade de Paris III (Sorbonne Nouvelle) e da École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS). Dentre os inúmeros artigos e livros que publicou se destacam:
WILDE, Guillermo. Religión y Poder en las Misiones de Guaraníes. Buenos Aires: Editorial SB, 2009.
WILDE, Guillermo (ed.). Saberes de la Conversión. Jesuítas, Indígenas e Imperios coloniales en Las Fronteras de La Cristandad. Buenos Aires: Editorial SB, 2011.
Prof. Dr. Fernando Torres Londoño
Possui graduação em Filosofia e Letras pela Pontifícia Universidad Católica Javeriana (1980) e doutorado em História Social pela Universidade de São Paulo (1992). Atualmente é professor titular no Departamento de História da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo participando também no Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião da mesma Universidade. É pesquisador em História da Américla Latina com ênfase no periódo colonial, privilegiando as seguientes temáticas: religião, igreja, religiosidade popular, missões, ordens religiosas, povos indígenas e história da Amazônia.
Dentre os inúmeros artigos e livros que publicou se destacam:
LONDOÑO, Fernando Torres. Visiones jesuíticas del Amazonas en la colonia: de la misión como domínio espiritual a la exploración de las riquezas del rio vistas como tesoro. Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura, v. 39/1, p. 183-213, 2012.
LONDOÑO, Fernando Torres. Contato, guerra e negociação: redução e cristianização de Maynas e Jeberos pelos Jesuitas na Amazônia no século XVII. História Unisinos, v. 4, p. 192-202, 2007.
LONDOÑO, Fernando Torres. Escrevendo cartas. Jesuítas, escrita e missão no século XVI. Revista Brasileira de História, São Paulo, n.43, p. 11-32, 2002.
Observações:
1) Entrada gratuita;
2) Não serão fornecidos certificados.
22
Apr
Postado por admin on April 22nd, 2013
As inscrições para o Concurso deverão ser realizadas via Internet, no endereço eletrônico www.unifap.br/depsec, a partir das 09h30min do dia 17 de abril de 2013 até as 17h30min do dia 06 de maio de 2013, observando o horário
local de Macapá.
Mais informações acesse o Edital, a Retificação do Edital, as vagas para o concurso Licenciatura Intercultural Indígena e os pontos para a Licenciatura Indígena.
19
Apr
Postado por admin on April 19th, 2013
Movimento e Organização Indígena do estado de Rondônia e Noroeste de Mato Grosso
CARTA FINAL DOS PARTICIPANTES DO ABRIL INDÍGENA 2013
Nós povos indígenas Karitiana, Gavião, Arara, Zoró, Oro Mon, Oro Waram, Canoé, Mamaindê, Aikanã, Latundê, Puruborá, Sakirabiat, Guarassungwê, Kwazá oriundos dos estados Rondônia e Noroeste do Mato Grosso, reunidos no “Abril Indígena” Regional, de 8 a 11 de abril de 2013, com o tema “O grito dos povos indígenas pela garantia dos direitos constitucionais”, na sede do Sindicato dos Trabalhadores em Educação-SINTERO, em Porto Velho, discutindo, avaliando e refletindo sobre os problemas que nos atingem, expomos nossas angustias, preocupações e violências ainda vivenciadas diariamente por nossas comunidades e territórios tradicionais, no que se refere:
SAÚDE
01- Constatamos mais uma vez que a falta de um atendimento diferenciado tem provocado a morte de muitas crianças, gestantes e idosos, que são os mais vulneráveis e vítimas deste atendimento.
02- Muitos pacientes do interior são transferidos para Porto Velho para atendimento mais especializado, mas são impedidos de trazerem acompanhantes. O caso fica mais dramático quando isso ocorre com mulheres que não sabem falar o português. Elas ficam desesperadas e se sentem abandonadas.
03- Continua a demora do atendimento nos hospitais. Isso tem provocado o óbito de muitos parentes.
04- Pacientes que necessitam de tratamento especializado, dentro e fora do Estado estão morrendo à míngua, porque não é priorizado seu encaminhamento.
05- As estruturas das Casas de Saúde Indígena são precárias. Faltam equipe médica, medicamentos, equipamentos e formação especifica dos profissionais envolvidos. Também faltam medicamentos básicos nos postos de saúde das aldeias. Algumas aldeias ficam muito distantes e são de difícil acesso. Por isso, não é possível, pelo menos nesses casos, exigir receita médica para o fornecimento de medicamentos para uma simples dor de cabeça ou diarréia.
06- Que o estado de Rondônia contemple em seu orçamento recursos para o atendimento à saúde indígena; que a SESAI firme convênio com o Estado para atendimento especializado e de alta complexidade a pacientes indígenas.
07- O Distrito Sanitário Especial Indígena de Porto Velho terceirizou os serviços de transporte. Com isso, alega aos pacientes indígenas que o transporte não é mais de sua responsabilidade e que qualquer reclamação deve ser feita à empresa contratada.
A atual empresa responsável por esse serviço tem estabelecido regras para o transporte de pacientes incompatíveis com as demandas indígenas e com a realidade amazônica. Citamos por exemplo, que os motoristas encerram seu horário de trabalho às 17 horas. Depois disso, não buscam mais pacientes nas aldeias. Não existe motorista de plantão à noite e fim de semana Nos finais de semana e feriados, muitas vezes os bombeiros são acionados para fazerem esse transporte, inclusive no trajeto CASAI-Hospital. Os motoristas são impedidos de transportar outros pacientes no trajeto aldeia-CASAI que não aqueles determinados pela direção da CASAI. Também são impedidos de atravessar pontes, bueiros e lugares de difícil acesso que ponham em risco o veículo da empresa, preferindo pôr em risco a vida do paciente indígena. Exigimos a imediata rescisão desse contrato com esta empresa e entendemos que o DSEI é sim o responsável pelo transporte de pacientes indígenas.
08- Manifestamos nossa preocupação com relação à nossa participação na 5ª. Conferencia de Saúde Indígena, por não estarmos sendo informados sobre a sua condução, nem mesmo em nível local e estadual.
EDUCAÇÃO:
01. Exigimos a imediata implementação da Lei 578/10 que criou o cargo de magistério público indígena e quadro administrativo, notadamente no que se refere ao concurso público para esses cargos e às nomeações previstas nos artigos 41 e 42 desta Lei.
02- Queremos a participação efetiva de representantes indígenas na comissão de elaboração do referido concurso público, sob pena dele não atender todas as especificidades das diferentes realidades indígenas;
03- Que haja participação ativa dos povos indígenas na política de educação escolar indígena, na gestão das ações e no controle social;
04. Criação e instalação do Conselho de Educação Escolar Indígena de Rondônia, com participação indígena desde à concepção desse Conselho;
05. Criação de uma Gerência de Educação Escolar Indígena para garantir de fato e de direito uma educação escolar específica e diferenciada, segundo os princípios aprovados pelo MEC;
06. Regularização das Escolas Indígenas, considerando suas especificidades;
07. Implantação do Projeto do Sexto ao Nono ano e Ensino Médio em todas as Escolas Indígenas;
08. Agilidade na construção de escolas indígenas adaptadas à realidade local, com estrutura física que garanta seu bom funcionamento;
09. Garantir o atendimento pedagógico nas escolas indígenas;
10- Retomada imediata do curso AÇAI II, sob pena de inviabilizar a formação dos professores no curso de magistério indígena;
11- Que a UNIR assegure o cumprimento da Lei 12.711/12 referente ao ingresso de estudantes indígenas na educação superior pública de Rondônia.
TERRA:
1- Reconhecimento do povo indígena Guarassungwê da região de Pimenteiras-RO;
2- Revisão dos limites da Terra Indígena Zoró para incorporar suas terras tradicionais que ficaram fora dos atuais limites.
3- Revisão dos limites da TI Igarapé Lourdes para incorporar as terras tradicionais dos Gavião e dos Arara que ficaram fora dos atuais limites;
04- Conclusão imediata do GT de ampliação da Terra Indígena Karitiana;
05- (Chupinguaia), Djeoromitxi, na região de Figueiras, Aruá, Makurap, Tupari, Kampé, Arikapu, Canoé e Djahoi, todos no município de Alta Floresta, Pirineu de Souza (Casa de Rondon – Vilhena), Imediata demarcação das terras indígenas Puruborá (Município de Seringueiras), Migueleno (Mun. São Francisco), Wajuru (Porto Rolim, Alta Floresta), Cujubim (Costa Marques) Cassupá e Salamãi Mamaindê, Tawandê e Idalamarê (Comodoro MT);
06- Imediata interdição e demarcação das terras dos povos indígenas livres (sem contato voluntário).
07- Revisão de limites da TI Vale do Guaporé, município de Comodoro-MT, para incorporar a região da Lagoa dos Brincos, onde está localizada a Fazenda Maringá, mas é área tradicional do povo Mamaindê.
08- Retirada dos invasores e conclusão da regularização da Terra Indígena Rio Negro Ocaia.
09. Conclusão das revisões de limites das Terras Indígenas Pacaas Novos, Igarapé Lage e Ribeirão.
GRANDES PROJETOS DO PAC:
01. Todos os grandes empreendimentos em execução e os previstos para esta região atingem de uma ou outra forma nossos territórios indígenas. Esse modelo de desenvolvimento adotado pelo atual governo não respeita as populações tradicionais e o meio ambiente. Estamos vendo nossas terras ou o seu entorno sendo invadidos por PCHs, Hidrelétricas, estradas. Nossos direitos constitucionais não estão sendo respeitados, em nome de um suposto progresso que só beneficia grandes grupos econômicos e que atentam contra a nossa integridade física e cultural e afeta nossa dignidade humana.
Citamos como exemplo de violência que nossos povos e territórios estão sofrendo:
1- As Pequenas Centrais Hidrelétricas (PCH), construídas ao longo da bacia do Rio Branco, vem há décadas afetando 10 povos indígenas que vivem na Terra Indígena Rio Branco, no município de Alta Floresta do Oeste. A PCH Cascata, no Rio Pimenta Bueno atinge a terra indígena Tubarão Latundê, em Chupinguaia, construída em cima de três cemitérios antigos e afeta o território tradicional dos Aikanã, Cassupá, Salamãi, Massacá e Kwazá;
02- As hidrelétricas de Jirau e Santo Antonio atingem os povos Karitiana, Uru-Eu Wau Wau, Kassupá, Karipuna, Kaxarari e os povos da região de Guajará-Mirim e Nova Mamoré. Repudiamos que toda pactuação para reparação ou compensação de danos causados por essas obras estão sendo feitas diretamente com a FUNAI , sem a participação dos povos indígenas afetados.
03- Nessa região há presença de indígenas isolados, reconhecidos pela FUNAI, que podem estar sendo exterminados. Responsabilizamos a FUNAI, a União, os governos federal e estadual e as empresas responsáveis por esses empreendimentos por eventual genocídio desses povos isolados. Nenhuma medida de mitigação ou compensação diminui os prejuízos que já temos e que ainda teremos com esses empreendimentos.
04- Nosso repúdio contra a possível construção da Hidrelétrica de Tabajara, no rio Machado, que atingirá os povos Tenharin, Diahoi, povos isolados daquela região, Arara e Gavião da TI Igarapé Lourdes, além de outras populações tradicionais e Unidades de Conservação. Já fomos contra a construção dessa hidrelétrica no passado e continuaremos não permitindo mais essa violência contra nossos direitos.
05- De igual forma nosso repúdio à possível construção da Hidrelétrica Ribeirão, em Guajará- Mirim. Os povos indígenas daquela região já estão sendo afetados pela Hidrelétrica de Jirau. Agora o governo planeja mais uma hidrelétrica que alagará boa parte de Terras Indígenas daquela região.
06- Sabemos que estradas estão sendo projetadas, a exemplo da BR 080 e BR 421, para escoamento de produção dos grandes agropecuaristas. Não admitiremos que essas estradas passem nas Terras Indígenas ou no seu entorno, legalmente protegidos, para beneficiar esses grandes fazendeiros, em detrimento de nossos direitos constitucionalmente garantidos.
07- Não permitiremos que outras grandes obras como as hidrovias e a ferrovia transcontinental afetem, de uma ou outra forma, nossos territórios. Estamos cansados de ver nossos territórios e seus entornos serem invadidos por esses empreendimentos que só nos causam prejuízos de toda natureza.
Projetos Legislativos no Congresso Nacional
Como se não bastassem todos esses empreendimentos em execução ou projetados para essa região que afetam nossos territórios, o Congresso Nacional, através de sua bancada ruralista e evangélica, tem proposto uma serie de Propostas de Emenda Constitucional (PEC) e Projetos de Lei (PL) que rasgam nossos direitos garantidos na Constituição Federal de 1988; que nos desrespeitam como seres humanos, que ferem nossos territórios sagrados e que afrontam a nossa dignidade humana. Citamos alguns desses projetos:
1- PEC/215/2000- transfere para o Congresso Nacional a competência para demarcar Terras Indígenas e as que ainda não tiveram seu processo demarcatório concluído, também devem passar pela aprovação do Congresso Nacional. Sabemos que se essa competência for transferida do Executivo para o Legislativo dificilmente teremos novas Terras Indígenas demarcadas.
2- PEC 237/13 que permite a posse de Terras Indígenas por produtores rurais, através de concessão da União. Mais uma vez o agronegócio quer de toda forma diminuir nossos direitos e tomar posse de nossas terras, desta vez de forma legalizada.
3- PL 1610/96 que regulamenta a mineração em Terras Indígenas. Nós povos indígenas só aceitamos discutir essa regulamentação dentro do PL Estatuto dos Povos Indígenas, conforme proposta pela CNPI.
4- Portaria 303/12 da Advocacia Geral da União – interpreta de forma abrangente, errônea e arbitraria as condicionantes estabelecidas pelo Supremo Tribunal Federal no julgamento do caso Raposa Serra do Sol, estendendo a aplicação dessas condicionantes a todas as Terras Indígenas.
5- Repudiamos a edição do Decreto 7957/13, por usar a Força Nacional para reprimir, massacrar e forçar as pesquisas em Terras Indígenas.
6- Existem ainda outras afrontas como a PEC 38/99, a Portaria MJ 2498/11, a Portaria Interministerial 419/11, entre outras, que reduzem nossos direitos.
Diante de tudo, renovamos nossa indignação e nossos protestos e exigimos respeito aos nossos direitos tão duramente conquistados pela Constituição Federal de 1988 e Convenção 169 da OIT, e hoje ameaçados por aqueles que só sabem explorar as riquezas e os povos do nosso país.
Porto Velho, 11 de abril de 2013
Divulgação do Movimento dos Povos Indígenas dos Estado de Rondônia e Mato Grosso.
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9
Apr
Postado por admin on April 9th, 2013
O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional lançou o Edital de Seleção do Mestrado Profissional em Preservação do Patrimônio Cultural do IPHAN (PEP/MP/IPHAN) – 2013, que oferece 20 bolsas de estudos. O Mestrado Profissional destina-se a formar, durante 24 meses, profissionais graduados em diversas áreas de conhecimento para atuarem no campo da preservação do patrimônio cultural. O curso associa as práticas de preservação nas unidades da Instituição, distribuídas no território nacional, ao aprendizado teórico-metodológico e à pesquisa. As inscrições estão abertas até o dia 30 de abril de 2013 e o início das atividades dos candidatos selecionados será dia 01 de agosto de 2013, conforme determinações do Edital do PEP/MP/IPHAN, disponível no Portal do IPHAN: www.iphan.gov.br.
Para mais informações entre em contato através do e-mail: mestrado.pep@iphan.gov.br
2
Apr
Postado por admin on April 2nd, 2013
A Universidade Federal de Pelotas, por meio do Centro de Gerenciamento de Informações e Concursos, torna pública a abertura de inscrições ao Processo Seletivo Especial para ingresso no 1º semestre de 2013 em cursos de graduação, entre eles está o Bacharelado em Antropologia, disponibilizando 50 vagas.
Mais informações no Edital CGIC 39/2013 ou http://ces.ufpel.edu.br/vestibular/vested0039_2013/
2
Apr
Postado por admin on April 2nd, 2013
Gostaria de apresentar o curso de Pós-Graduação Lato Sensu em Filosofia, Antropologia e Sociedade que o IPEBJ (Instituto Paulista de Estudos Bioéticos e Jurídicos) oferece.
A Antropologia é a ciência que estuda o homem em sociedade, as culturas humanas, os comportamentos e costumes sociais, tendo como principal caracterísitca o interesse pela diversidade de modos de viver da humanidade tanto no passado como no presente e em qualquer lugar.
Filosofia é o campo da ciência que se ocupa da investigação, análise e reflexão dos ideais de mundo e de existência que temos. As inquietações do homem a respeito da construção de sua realidade e do seu pensamento foram o ponto de partida para o surgimento da prática filosófica, articulada ainda na antiguidade. A Filosofia nos ajuda a constituir uma visão ampla e crítica para nos ajudar a viver e entender o tempo e o mundo no qual vivemos hoje.
Programa Multidisciplinar e Interdisciplinar
Peridiciocidade: Mensal / Duração: 24 meses
(um encontro presencial por mês (sexta-feira das 18h as 23h e sábado das 08h as 18h)
Início das aulas: 26/04/2013
Matrículas até: 19/04/2013
Para maiores informações acesse: www.ipebj.com.br/curso/filosofia-antropologia-sociedade
Atenciosamente,
Fernanda Arantes Faggion
Coordenadora de Comunicação e Marketing
IPEBJ – Instituto Paulista de Estudos Bioéticos e Jurídicos Ltda.
www.ipebj.com.br
fernanda@ipebj.com.br
Tel/Fax: (16) 36241724
1
Apr
Postado por admin on April 1st, 2013
O Ciclo “A Filosofia e o Cinema existencial” exibirá, nesta sexta-feira (dia 05 de Abril), o filme “O selvagem da motocicleta”, de Francis Ford Coppola. Cineasta norte-americano (1939), Coppola é autor de obras cinematográficas como “Apocalypse Now” e “Vidas sem rumo”. O IV Ciclo de Cinema, promovido pelo Departamento de Filosofia da UFPel, sob a coordenação do professor dr. Luís Rubira, ocorre todas as sextas às 20h, no Centro de Integração do Mercosul. A entrada é FRANCA (retire sua senha no local, no dia da sessão, antes das 14h).
A programação completa do CICLO está disponível na página da UFPel:
http://ccs.ufpel.edu.br/wp/2013/03/04/ciclo-a-filosofia-e-o-cinema-existencial-comeca-no-dia-15-de-marco/
05/04 – O SELVAGEM DA MOTOCICLETA
Rumble Fish, 1983, EUA. Direção: Francis Ford Coppola.
Com: Matt Dillon, Mickey Rourke e Diane Lane.
